إِلَى الشَّرِيعَةِ وَإِلَى الشَّهَادَةِ Sola Scriptura

يستغل الليبراليون موضوع ملكوت الله، أو إنجيل الملكوت، ليهمشوا به غفران الخطايا (والجانب القضائي من الخلاص بصفة عامة مثل: التبرير، الحياة الأبدية، النجاة من دينونة الله في الجحيم)، بحجة أن هذا فقط أحد جوانب الملكوت. وأن إنجيل الملكوت يشمل على أكثر من مجرد الغفران. وأن التركيز على غفران الخطايا بواسطة المحافظين هو تشويه لإنجيل الملكوت المتسع والمتعدد الجوانب. إلا أنهم في حقيقة الأمر يستغلون علاقة على قدر من التعقيد بين الصليب والملكوت، أو بين إنجيل النعمة وإنجيل الملكوت، ليطعنوا في غفران الخطايا. إنهم يقولون أن غفران الخطايا هو أحد جوانب الملكوت، بينما يغفلون البعد المركزي الذي يشكله هذا الجانب في ملكوت الله. على سبيل المثال يقول ماهر صموئيل "أكثر كلمة نطق بها الرب يسوع في الأناجيل، ليست المحبة، ولا الخلاص، لكن ملكوت الله". أيضًا، يقول دالاس ويلارد "لا يتعلق الإنجيل بكيفية الدخول إلى ملكوت السماوات بعد موتك، بل يتعلق أكثر بكيفية العيش في ملكوت السماوات قبل أن تموت". يوجد أمثلة أخرى كثيرة لمحاولات الطعن في غفران الخطايا بحجة أنه مجرد بعد (ثانوي) من أبعاد الملكوت ولكن أ...